【大发龙虎大战套路网页版龙虎大战】上海为迎世博要求市民出门不得穿睡衣裤引争议

  • 时间:
  • 浏览:1

  上海:脱的否有 睡衣,是自由?

  “穿睡衣睡裤非要出门”。这是2010年上海召开世博大发龙虎大战套路网页版龙虎大战会而是,该市政府对居民的要求。而这引起了广泛的争议。一方面,穿睡衣确实不符合国际礼仪,但有声音也认为,可能性政府连睡衣都管,社会的自由度就会降低

  本刊记者/张蕾(发自上海)

  从7月下旬开始 ,居委会主任沈国芳的工作内容又多了一项:劝导本小区居民不言而喻穿睡衣睡裤出门。

  沈主任是上海浦东新区昌里东路齐八小区的“小巷总理”。现阶段,他的工作分为两大块,一是小区日常事务,二是“迎世博”。“睡衣睡裤那么门,大发龙虎大战套路网页版龙虎大战做个世博文明人”活动便是后一项工作的内容之一。

  但凡有过上海体验的人都知道,上海人素有穿睡衣上街的习惯。弄堂里,菜场上;超市里,马路上;甚至在著名商业街南京路上也屡见不鲜。穿着花睡衣的一个女人,脚踩一双还算精致的皮鞋,跑到弄堂口买一包咸盐,可能性顶着满头发卷出来倒垃圾⋯⋯这被看作是上海市井文化的典型画面。然而,当推土机推翻十根条弄堂,大伙儿 对旧时的生活办法只剩缅怀,残留的睡衣习惯骤然成为“文明”的大敌。

  2010年上海即将召开世博会,在这次代表现代文明的盛会里,小市民的“陋习”无法再被容忍。作为距离世博场地非要两三站路的齐八小区,跟浦东所辖的所有世博区域一样,面临现代文明的打量。

  上海市民们前要经受住你是什么 国际化目光的打量。

  “这是国家的脸面问题图片。”沈国芳说。

  迎世博,睡衣睡裤那么门

  齐八小区的文明着装劝导队每周活动两次,每次一到几个小时。沈国芳说,来参加劝导队的“志愿者”,雷打不动的成员有10人,每次都佩戴红绸带,衣着整齐地立在小区门口,看得人有穿睡衣的居民要走出小区,志愿者便会上前劝阻。

  “大伙儿 选泽的志愿者否有 觉悟比较高、对社区比较热爱、对世博比较关心的居民。”沈国芳说。

  “在短短一几个小时里接受劝导队宣传的居民否有 几百人次,活动收到了很好的社会效应。”齐八小区的网上日志中曾经记载活动首日的“成果”。

  活动到现在可能性进行了几个月,“效果不错,穿睡衣睡裤的人明显减少了”。沈主任很满意。

  至于那些一见到劝导队就扭头往回走的居民,沈主任确实,“避避开”也说明有进步,起码有文明的意识。

  几乎在同一时间,浦东新区世博场地付近的各街道、居委会也都没闲着,积极响应上海妇联和三林世博功能区域管理委员会的号召和要求,抓好文明着装问题图片。上钢社区、川新社区、北蔡镇等等,否有 竞相开展之类的活动。

  苏美芝是齐八小区文明着装劝导队的一员,她在居委会主管妇女和计划生育工作。

  在从事劝导工作前,苏美芝说我所大家所有“否有 穿睡衣(出门的习惯)”。但经过劝导队的培训,她“更加注意我所大家所有的着装”,还“优先”劝导家人不言而喻穿睡衣睡裤出门。

  居委会的工作人员转变了观念,接着便是倡导更多的群众接受先进理念。但多年的习惯,撼动不易。为此,沈国芳大伙儿 也动了不少脑筋,想出或多或少劝导的招式。

  招式之一是收编放暑假的小孩子加入志愿者队伍。

  “大伙儿 拉着阿姨叔叔的手说:‘阿姨(叔叔),你非要穿睡衣睡裤到马路上去。’大大伙儿 听了也非常感动啊,确实小大伙儿 否有 讲了,不大好意思了哦。”

  招式之二是强调世博的严肃意义,以达到震慑的效果。

  “世博会时,外国人参观完园区出来而是拿着相机到小区乱窜,很有可能性到大伙儿 小区来。”“大伙儿 是主人翁”,“小事中放台面上来而是我大事了”,非要给上海丢脸。

  招式之三是利用熟人关系,注意说话办法。

  “我想而是我太正经跟人家交谈你是什么 问题图片,人家有而是非要接受的。”沈国芳说。对此,他的办法是“打岔子”+“开玩笑”。

  比如,迎面走来一几个穿睡衣的老熟人,沈国芳就会上前说:“哎,到那些地方去啊?”“买菜去啊?”“咦,为社 穿你是什么 衣服出来了?” “而是非要穿了啊,你是什么 衣服不好看,回去换掉。”兜了个圈子后回到劝阻穿睡衣的问题图片上来。

  苏美芝更是会把工作做到规定时间之外。对或多或少首次劝说无效的居民,她也会私下里反复跟人家说,大道理小道理地讲;当然,口气很柔和,脸上带着笑容。

  “国际大都市,最起码你是什么 点,着装要做好。否有 要你穿名牌啊,但要得体,里外要分清楚,曾经更显示一几个大都市居民的素质吧。”苏美芝说。

  脱得否有 睡衣,是自由?

  “关侬撒题啊!(关你啥事啊!)”

  “侬鼓力嘎多咧!(你管得过多了吧!)”

  被问到对“睡衣睡裤那么门”要求的看法时,或多或少上海阿姨还是要跳脚的。

  尽管居委会对现阶段的工作持肯定态度,但大伙儿 而是我避讳承认,或多或少居民还是难以扭转习惯。

  “你是什么 事情根本就用不着那么 夸张。开世博会每个国家都开,否有 那么 热闹、那么 过分有那些意思啊!” 与齐八小区只一街之隔的昌四小区里,37号楼的一位居民阿姨曾经抱怨,语调里夹杂着些许愤怒和不耐烦。傍晚六时 ,她一身小熊睡衣打扮,脚踩一双皮质的带跟凉鞋,出门买了几个面包。而昌四小区和齐八小区所夹的昌里东路上,小超市、银行、服装店、西点坊、餐馆食铺、药店、文具店、菜场等等一应俱全,居民们只要走几步就能买到所需的各种物品。

  所以上海人想不明白,为那些就在家门口买点东西,一定要那么 麻烦换睡衣?想当年,电影《不夜城》里,穿着睡衣出门那是身价。设想一下:那位年轻的小姐而是我出来买张彩票,难不成要换上工作穿的套裙;那位在国企办公室做事的先生而是我可能性赶上休息,想买份《大伙儿 》来看,不巧小区门口的报摊卖完了,他忘记我所大家所有穿着睡衣,穿过几个小街口来寻报纸;那位头戴发卡的中年大嫂,而是我可能性一一我所大家所有懒得做菜,去菜场买点面,“不高兴再换(衣服)了”。

  各式各样的说法否有 ,让上海人脱掉睡衣,那就等于脱掉海派的范儿!大伙儿 穿睡衣出门的理由看起来合情合理:不走远的地方,否有 出席正式的场合,那么外面等待时间过多。小区和付近生活设施的紧密结合也让那些理由显得无以辩驳。“而是我真大家衣冠楚楚到菜市场超市,才会被另眼相看。”在大伙儿 看来,慵懒随性的生活里透着海派的余韵。

  当穿睡衣的习惯久远而牢固,那而是我一几个文化的标签。旧社会,睡衣通常属于一我所大家所有群,某种是有钱人,显示悠闲;另某种是娱乐场所的人,比如舞女,显示风韵。建国后,睡衣逐渐普及。在70年代,上海睡衣上街一度成为城市景观,是追赶时髦的潮流,“睡衣漂亮”“睡衣显示我生活得比较舒适”是那个时代追赶潮流的人普遍的想法。

  时髦的浪潮拍过而是,更多余下的是穿衣的惯性,加之传统生活空间的狭小,“图方便”的睡衣特质就沿袭下来。上海最传统的居民建筑而是我石库门和里弄房子。挤在弄堂里的居民们,就如《72家房客》所描述的那样,“房间小的像白鸽笼,房客都像进牢笼”。认识不认识的家家户户,扯十根布帘就围出我所大家所有的地盘,根本无法区隔公共空间和私人空间,大伙儿 的服装也就那么 场合之分了。周星驰电影《功夫之王》里的“猪笼寨”而是我曾经的场景,元秋饰演的包租婆一亮相,就顶着满头烫发卷筒,肥硕的身体邮快件单单在大号的睡衣下。

  没错,这而是我大伙儿 印象里弄堂阿姨最常见的打扮。

  上海热线网(www.online.sh.cn)上的名为“上海人爱穿睡衣上街,你为社 看?”(2009年7月20日发起)的调查显示,截至目前,认为是“素质低,不文明的表现”的占多数,但也非要42.03%。认为“很正常那么 不文明,而是我图个方便”占到33.9大发龙虎大战套路网页版龙虎大战5%,而选泽“上海人穿睡衣上街很正常,看不惯就不言而喻看”的否有 24.02%。也而是我说,不反对穿睡衣的人数相加倒是超过了半数。

  作为土生土长的上海人,李恺艳而是我不反对者中的一员。在弄堂里生活了将近14年,李恺艳确实也确实阿姨妈妈们穿睡衣出门不为社 不雅,但那股“市井的亲和力”还是让她有天生的好感。对于像齐八小区那样的文明着装劝导活动,李恺艳确实曾经的小题大做“不为社 傻”,“穿那些还前要别人来管吗?”再说,“为了世博来曾经搞一搞,不为社 应试的感觉。”

  至于丢脸不丢脸的问题图片,这位上海土著200后曾经说:“只要大伙儿 上海人我所大家所有不确实丢脸,那么 你是什么 脸是丢非要哪里去的。估计那些(提出你是什么 意见的)专家和官员否有 上海人。”

  或多或少外国外国日本网友也对各个社区开展的文明着装劝导活动提出了反对意见。天涯有关上海睡衣帮的讨论帖中,否有 外国外国日本网友留言说,看得人劝导活动的新闻视频,“所以老奶奶貌似穿的否有 睡衣,而是我宽松点的衣服,居委会一帮老阿姨就哄上去了。没天理。”

  看来,上海世博的现代文明不得不面对你是什么 最强有力的对手:穿衣自由。

  “强制塑造公民性格”?

  这场关于穿衣的上海滩拉锯战可能性有几年光景了。

  齐八小区一位姓居的老住户清楚地记得,市长俞正声在接受香港记者吴小莉采访时说,筹办世博会有三项计划,相比市容整治和窗口服务单位的服务素质你是什么 个方面,上海在市民文明清况 的改观方面进展迟缓。理所当然的,穿睡衣而是我俞市长所说难改的陋习之一。

  上海市社科院社会发展研究所所长杨雄在2006年曾经主持过“上海市家庭文明清况 调查”,该调查显示,“穿睡衣外出等问题图片未得到明显改观。16.5%的人表示我所大家所有或家人经常穿睡衣外出,25%的人表示有否有。”穿睡衣问题图片的严重性被反复提及。

  该报告签署后,被国内外媒体广泛引用。让杨雄真正感到上海的国际形象会可能性睡衣问题图片受损的一几个事例是,上海的一几个外国留学生专门跑来跟你说,我所大家所有的妈妈在英国看得人了杨雄大伙儿 的调查报告,非常吃惊:“上海竟然还有穿睡衣外出”,特地把报纸拿给在上海的孩子看。

  “外国人确实是个很大的新闻,很在意。”杨雄说。

  对于睡衣上街的另某种“危害”,同济大学文化批评研究所的张念认为,“公民理性而是我保持着某种在乎别人的指在,一齐你是什么 在乎是以相对冷漠的距离感体现的。⋯⋯但睡衣是某种信号,归还了你是什么 公共理性的距离感,这会让陌生人产生不适。”

  近些年来,随着生活水平的提高,着装问题图片在城市中逐渐演化成修养问题图片。上海媒体和各级政府对睡衣问题图片的宣传那么 停止过,但在世博的驱动下所做的劝导工作,力度明显要远远大于以往,争议也就更盛。

  尽管居委会的人员在做工作时注意分寸,“不像警察管闯红灯的驾驶员那么 严,板着个脸”。但在或多或少学者眼里,基层政府有组织的劝导活动,还是含晒 强制色彩。

  在杨雄看来,穿睡衣上街确确实实不符合国际礼仪,是应该改的。但这也“非要说是一几个道德问题图片,甚至非要上升到上海人的文明素养问题图片。有而是大伙儿 把它放大了。”

  复旦大学社会学教授胡守钧认为,居委会前要倡导不穿睡衣上街,而且无权禁止或变相禁止。确实他我所大家所有坚决不赞成穿睡衣出门,但也反对强制或半强制性地禁止居民穿睡衣上街:“比如当年上山下乡,讲来否有 强制性的,我劝你下去,要我办学习班,学习毛主席著作,要我学烦了就同意下乡了。可能性沿袭这东西,我确实不好。”

  张念则认为,传统自由主义对我所大家所有自由划出了几个边界,一是自愿,二是不构成对他人的伤害。这里的“他人”更强调的是公共性。就这两点来看,穿睡衣的危害性不言而喻大。“至于政府机构,应该是公共性格的示范,而是我否有 具体公民公共性格的强制塑造者”。

  “世博会比较理想的清况 ,是一方面提高政府的传输数率和依法执政的水平,我所大家所有面提高居民的自主意识、主体意识。而不应该是政府管得过细、过死,包揽一切,那样社会和居民的自主意识就会萎缩。要充派发挥每个居民的积极性,以参与办世博而自豪。”胡守钧说。

  在远离世博区域大慨 一几个小时车程之外的虹口区日新小区,早在去年年底上海世博会倒计时2000天时,就根据自身清况 ,主动提出开展劝阻居民穿睡衣出门的活动。时至今日,居委会的负责人可能性不愿再谈起此事:“大伙儿 现在主要工作否有 你是什么 ,每(倒计时)200天有每200天的行动,大伙儿 是按照里边总体规划来的。现在可能性到了‘到马路上劝阻闯红灯’你是什么 阶段了。”

  而“睡衣裤那么门,做个世博文明人”的牌子现在依然矗立在齐八小区门口。保安室的工作人员说:你是什么 要经常挂到冬天呢,那些而是那么 睡衣族了,那些而是不都能否撤掉。 

相关报道:

国家旅游局长率队在迪斯尼造势欲揽客百万观世博 2009-10-27 17:00:42

英籍空姐围住世博家庭“讨”海宝 2009-10-26 08:06:22

17座苏州河桥梁下月重焕光彩 世博期间将亮景观灯 2009-10-25 09:05:14

世博会将启用4G网络 园内公共交通实现零排放 2009-10-25 09:01:38

2000辆上海世博会专用出租车签署途安、君越 2009-10-25 08:200:43

7大 “P+R”疏散世博入境车辆 方便车辆停车换乘 2009-10-24 13:55:29

世博13号线首末班车时间暂定 首班车9点末班车0点 2009-10-24 08:59:37